Европейские кролики ни в чем не виноваты?

Когда этих замечательных, пушистых и милых зверьков выпустили пощипать травку на австралийском побережье, никто и представить себе не мог, что эти любимцы детей, а «кролики - это не только ценный мех, но и 3 - 4 килограмма диетического, легкоусвояемого мяса», станут настоящей экологической угрозой для всего континента. Вся проблема европейского кролика заключается лишь в том, что в Австралии он стал инвазивным видом, негативно влияющим на местную фауну и флору, отчего стал считаться вредителем. Не думая, что у этих замечательных пушистиков был на то умысел, они просто хотели кушать, а покушав, - размножаться. Как известно, репродуктивная способность у этого вида весьма высока.
Последствия не заставили себя долго ждать: кролики успешно вытеснили аборигенных животных. Общий список инвазивных видов, известных человечеству весьма обширен, он включает в себя виды животных и растений, случайно занесенных или распространившиеся при непосредственном участии человека, в новые для них регионы, где они успешно начинают размножаться и захватывать новые территории. Подобные примеры известны широкой публике в большей степени не из научно популярной, а из художественной литературы. Многие писатели-фантасты использовали эту тему как ключевую сюжетную линию в своих романах. Вспомним хотя бы замечательное произведение Михаила Афанасьевича Булгакова – «Роковые яйца», впервые опубликованное в 1925 году. Также напечатанное в сокращённом виде под названием «Луч жи́зни». Писатель мистик, надо отметить был весьма прозорлив. Природу вообще очень трудно или вернее сказать, невозможно обмануть. Всякое глобальное вторжение в биологический баланс, как правило, ведет к неизбежным последствиям если не сразу, то в отдаленной перспективе. Люди, почему- то постоянно забывают, что и сами являются частью той самой природы. И все процессы, происходящие в природе им также не чужды. Мы простите, не кто иные как, Челове́к разу́мный — вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов. Так, по крайней мере, считает общепризнанная наука. Если задуматься над этим, то следуя научной логике у нас должны существовать и подвиды, если хотите породы. Так оно собственно и есть, только под другими названиями. Наша принадлежность к той или иной породе, или подвиду не делает нас не лучше ни хуже. Согласитесь, смешно же спорить кто лучше - овчарка или пекинес. Однако это разные породы друзей человека и в дикой природе не факт, что они смогут существовать так же мирно как в нашей квартире. Иными словами такое сосуществование возможно только при условии некой социализации и при создании условий для их совместного сосуществования, кормовой базе, ласке и заботе хозяев. В противном случае кто-то из них может из друга превратиться в корм лидо объект конкурентной борьбы. В природе такой баланс поддерживается естественным путем исходя из запросов, определенной, если так можно сказать, социальной группы животных. Наиболее ярко это выражается у видов ведущих коллективный образ жизни, селящихся колониями. Яркой иллюстрацией жизни таких социальных групп в дикой природе, служит целый цикл телепередач «В мире животных». Подготовленных одним из талантливейших исследователей живой природы Николаем Николаевичем Дроздовым, посвященным сообществам сурикат, млекопитающих из семейства мангустовых. Этих — высокоорганизованные животные, объединяющиеся в колонии  включающих в себя две-три семейные группы, как правило, численностью до 60 особей. Семейные кланы сурикат враждуют между собой за территории, зачастую такие битвы оканчиваются трагично. Впрочем, клан иногда может принять к себе суриката, отбившегося от чужой группы. Это обуславливается исключительно внутренними потребностями конкретного клана. Таким образом, в их сообществе поддерживается естественный природный баланс. Животным в этих вопросах в отличие от людей не знакомо  понятие толерантности, они руководствуются исключительно целесообразностью. Кланы распадаются и собираются в более многочисленные группы исключительно с целью выживания.
Человеческое сообщество представляет собой, безусловно, более сложный механизм социальных связей. Человек разумный помимо инстинктов руководствуется определенными морально этическими и социально одобряемыми нормами.  Но парадокс в том, что иногда эти нормы, начинают противоречить принципам естественного отбора и выживания. Разница культур, социально одобряемые норм, уровень и качество жизни, репродуктивные особенности и этнокультурные традиции разных народов в разный период времени качественно рознятся. Это неизбежно приводит к перераспределению жизненно важных ресурсов и территорий, одни этносы становятся сильнее, другие угасают и ослабевают, уступая место более приспособленным к жизни. Европейский этнос сейчас переживает состояние глобального кризиса. Тот факт, что возраст психологического взросления у европейцев в среднем увеличился на 10- 15 лет говорит о том, что целостность и сохранность этноса находится под угрозой глобальной трансформации. Угасание доминантных качеств,  и общий инфантилизм стали знаковыми событиями в жизни современного европейского общества. Мужчины перестают ощущать себя мужчинами, не имея возможности выразить себя в этом качестве, кроме как подтверждая свою финансовую состоятельность. Из жизни европейцев ушло такое понятие как инициация, переход от состояния ребенка к мужчине. Он уже не должен победить медведя, поймать рыбу, стать воином и защитником. Даже факт рождения ребенка не делает из мальчика мужчину. Он не старается доминировать, чтоб выжить, становится более беззащитным. По большому счету это не их вина. Это вопрос культурологического исследования. Здесь прослеживается историческая, вина культурной трансформации европейцев, в которой переходные обряды становления из мальчика в мужчину исчезли. Яркой иллюстрацией этому могут послужить события первых дней 2016 года, когда представители инвазивных культур в европейских столицах демонстрировали свое превосходство, доминируя над местным населением. При этом очень интересна общественная реакция на этот процесс в местных СМИ. 
«В Кельне после массового нападения беженцев на женщин в новогоднюю ночь наблюдается снижение потока туристов»,- сообщает DW. Глава городской туркомпании Köln-Tourismus GmbH Йозеф Зоммер заявил о большом количестве звонков об отмене поездок. «Имиджу Кельна нанесен серьезный ущерб», - подчеркнул Зоммер.

Действительно пострадал имидж города, это надо обсудить! А кто нападал на женщин? Нет, не преступники и террористы, нападали беженцы! Или еще:

«Тысячи мигрантов в Хельсинки намеревались устроить акцию, аналогичную событиям в новогоднюю ночь в Кельне. Кроме того, они планировали и беспорядки» - новость от E-news.su. Примечательно, что мигранты практически начали свою акцию, но по неизвестным причинам ее не продолжили. «Полиции известно о трех случаях насилия, по двум из которых возбуждены уголовные дела. Позже поступили сведения, что происшествий в центре города могло быть гораздо больше», – цитирует «Интерфакс» сообщение полиции.                         

Интересно, что имеется в виду под словами акция, беспорядки и происшествия? Возможно, тут речь идет о массовых изнасилованиях грабежах и поджогах? Не правда ли забавная трактовка?

А вот еще:
«Во Франции в новогоднюю ночь в общей сложности подожгли 804 автомобиля, что на 14,5 процента меньше, чем в прошлом году (940 машин). Такие данные в пятницу, 1 января, привел министр внутренних дел страны Бернар Казнев, сообщает телеканал BFM TV». Отличная новость, на лицо явный прогресс!
«Толпа нападала на женщин не только в Кельне, но и в других городах ФРГ. ... По информации таблоида Bild, и в Гамбурге после новогодней ночи от женщин было написано множество заявлений в полицию – всего более сотни».
Тоже прекрасная формулировка «Толпа». Прочитав этот анонс, прям так и кажется, что толпа мирных бюргеров гоняет по площадям распоясавшихся ведьм. Ведь все эти действия были совершены в отношении «подвыпивших» женщин.
В то же время ответная реакция местного населения была охарактеризована следующим образом: «В значительной степени участники антимигрантской акции — это правые активисты: по данным местных СМИ, среди участников беспорядков было около 600 правых экстремистов, которые прибыли в субботу в Кельн на поезде».

Следуя логике, сообщений местных СМИ, беспределом представителей инвазивных культур были недовольны исключительно правые экстремисты!  Возможно, они перепутали и приняли веселящихся Крампусов - темных напарников Святого Николая, за озверевшую в своей безнаказанности толпу секс террористов? Или террористы не верно истолковали местные традиции, а на самом то деле просто приобщались к европейской культуре колядавания?  Или им просто плевать на причины этого недовольства. Этот толерантный бред, наводнивший европейское общество рано или поздно погубит ее окончательно, а что того хуже родит нового диктатора,  из окрестностей Кельна, Дюссельдорфа, Берлина, Штутгарта, Гамбурга, Зальцбурга, Цюрихе, Хельсинки, или Парижа. Ведь именно в этих городах состоялось столь не ординарное празднование Нового года.  Правда говорят, что снаряд дважды в одну воронку не попадает, как знать. Время покажет.

А пока европейцы ищут корень зла в российской политике, упрекая наше государство, когда мы отстаиваем собственные интересы. Когда международных террористов  называем преступниками и не пестуем их как родных, а уничтожаем в зародыше, когда не сокращаем свою армию и не  переводим на полностью контрактную основу. Тем самым не лишая возможности наших мальчиков стать настоящими мужчинами. Пусть так, если Россия для некоторых из них по-прежнему монстр, тогда может быть им будет понятней постичь истину на примере сурикат. Эти мудрые животные могут быть для них хорошим примером. 

Политолог Вадим Шумель